IDer Neronensis-Komplex befindet sich in der Gemeinde Pozzuoli, einer Stadt in der Region Kampanien in der Provinz Neapel mit Blick auf das Meer, im gleichnamigen Golf von Pozzuoli.

Die Stadt liegt in einer wunderschönen Landschaft und ist die Hauptstadt der Campi Flegrei.
Die Campi Flegrei sind ein mythischer Ort der Antike, der in der Geschichte ein großer Leuchtturm der Zivilisation und des Fortschritts darstellte. In der Antike kannte es die Etrusker, die Samniter, die Kumanen, die Römer und später die Herrschaften und Königreiche, die im Laufe der Jahrhunderte aufeinander folgten.

Dieser Ort wurde von den Römern sowohl im republikanischen als auch im kaiserlichen Zeitalter als „Klein-Rom“ (Roma Parvula) bezeichnet, da er nach der Hauptstadt das beliebteste Reiseziel von Staatsmännern, Literaten und römischen Kaisern war.

Sein Charme inspirierte auch nach dem Untergang des Kaiserreichs große Dichter und Schriftsteller wie Vergil und Cicero; im Mittelalter – Renaissance Dante, Petrarca und Boccaccio; Im 19. Jahrhundert war es das beliebteste Ziel der Grand Tour, wo die europäische Aristokratie und ihre großen Literaten, darunter Goethe, dazu inspiriert wurden, die Wurzeln der Menschheitsgeschichte wiederzuentdecken. Die Bibliographie ist reich an nicht nur literarischen, sondern auch literarischen Interessen auch bildnerisch (Giacinto Diano), musikalisch (Sacchini, Pergolesi) und künstlerisch (Rocco Barocco, Sofia Loren).

Einige historische Anmerkungen
Nur wenige Orte im Mittelmeerraum scheinen im Drama der Geschichte eine so führende Rolle zu spielen wie die Campi Flegrei. Dieses Land hat einen schrecklichen Charakter, weil die unzähligen Ausbrüche seit der Antike eine Vielzahl von Kratern zwischen dem Vesuv und der Mündung des Clanis (Liternum, Lago Patria) zerstreut hatten. Als er die Landschaft aus zerbrochenen Kratern betrachtete, die vom Meer und den Seen, vom Land und vom Meerwasser gefüllt waren, schlug er den Griechen vor, den Namen „brennendes Land“ (Campi Flegrei) zu geben. Und hier befanden sich einige ihrer ältesten Mythen. In ihren Eingeweiden befanden sich die Riesen, die von Zeus hier begraben wurden, nachdem der König der Götter den Aufstand in einem erbitterten Krieg gewonnen hatte, den die Griechen als Ursprung ihrer Geschichte betrachteten Zeitalter der Welt. Sie führten die schrecklichen Erdbeben auf das schreckliche Zittern ihrer liegenden, besiegten, aber nicht gezähmten Körper zurück. Hier war die Schmiede des Hephaistos. Hier befand sich der Eingang zum Hades und zum Acheron-Sumpf (Fusaro-See), hier speisten der Cocytus und der Pyriflegeton (Flüsse des Hades) den Avernus. Hier wohnte Cerberus (dreiköpfiger Hund), der Hüter des Hades. Hierher kamen Odysseus und Aeneas, um mit Blutriten die Schatten ihrer Lieben heraufzubeschwören, Teilnehmer am Funken der Ideen, um ihre eigene Zukunft kennenzulernen. Hier beschwichtigten die Sirenen die Seeleute, darunter auch Partenope. Hier gründeten die Euböer durch die Hecysten (vom Volk zur Kolonisierung eines neuen Landes ernannte Anführer), Megasthenes von Chalkis und Hippokles von Cumae von Euböa das mythische Cumae, das unser Land beherrschte und die Flüchtlinge aus Samos (Landsleute von Pythagoras) willkommen hieß Um dem grausamen Tyrannen Polykrates zu entkommen, kamen sie hierher, um Dicearchia (die Stadt der Gerechten) zu gründen, den ersten Gründungskern der Stadt Pozzuoli.

Hier hat es seinen Ursprung
das lateinische Alphabet (chalkidisches Cuman-Alphabet), mit dem auch heute noch die ganze Welt durch Schreiben, Sprechen und Denken kommunizieren kann. Hier floh Dädalus, nachdem er das Labyrinth gebaut hatte, vor Minos und legte, nachdem er seinen Sohn Ikarus verloren hatte, seine Flügel nieder und weihte sie Apollon. Für diese Hingabe an den Gott stellte er sein architektonisches Genie zur Verfügung, indem er an der heiligen Straße von Cuma einen großen, ihm gewidmeten Tempel errichtete.

Doch im Laufe der Jahrhunderte wechselten die Machtverhältnisse und Herrschaften wurden durch andere Herrschaften ersetzt, von den Etruskern über die Kumanen und die Samniten (Kampanier) bis hin zu den neuen Herrschern der Welt: den Römern. Diese schrieben den Phlegräischen Feldern und insbesondere Pozzuoli eine dominierende Rolle zu, sowohl in militärischer (classis Micenensis) als auch in kommerzieller Hinsicht (der gesamte Warenverkehr vom Osten nach Rom). Fünf Jahrhunderte lang war die Funktion von Puteoli entscheidend für die Expansion Roms. Hier in der „Ripa Puteolana“ (dem Hafen) wurden Getreide aus Sizilien und Ägypten, Wein und Öl aus Griechenland, Wolle, Seide, Teppiche und feine Stoffe aus Asien, Holz aus Afrika, Gewürze und Perlen aus Arabien und Indien, Honig und Silber transportiert und Soßen aus Spanien, Murmeln, Edelsteine ​​und Sklaven aus der ganzen Antike.

Und mit dem Handel gingen auch Kultur und Religion weiter. Hier, im größten Hafen des Römischen Reiches, lebten die Handelsgemeinschaften der Alexandriner, Syrer, Araber und Juden, die ihre Vertretungen ansiedelten. Statius (römischer Dichter) sagte, Pozzuoli sei die „Küste, die die Welt beherbergt“. Eine kosmopolitische Stadt mit tausend Sprachen und tausend Bräuchen unter griechischen, ägyptischen (Serapis), nabatäischen (Dusares) Heiligtümern, den semitischen Baalen von Heliopolis, Damaskus, der Magna Mater von Pessinunte (Türkei) und Kybele, dem Jahwe der Juden In dessen Gemeinde wurde ihm die christliche Botschaft eingepflanzt, die der heilige Paulus bei seiner Landung im Jahr 61 n. Chr. in Pozzuoli ins Herz des Reiches bringen wollte: nach Rom. Die großen Banken von Cluvio puteolano und Vestorius florierten ebenso wie die großen Familien der Annuii, der Calpurnii, die die Hafensteuern des Roten Meeres bezahlten, bis nach Tepropane (dem heutigen Ceylon). Gründung der ersten Botschaft dieses Königreichs in Rom während der Zeit von Kaiser Claudius, Technologie, Glas blühte auf (Odemira-Gläser sind in den Museen von Prag und Lissabon vorhanden), Variationen der ägyptischen Fritte (Sand, Malachit, Kalzium- und Natriumcarbonat), Parfüme , Metallurgietechnik, Medizin (Litharge und Cerussa).

Hier erholte sich Kaiser Caesar Augustus aus den blutigen Wirren der Bürgerkriege, erhob Puteoli in den Rang einer „Kolonie Julia Augusta“ und fand seine wahre Heimat und seinen Frieden. Und hier transportierte die „classiss alexandrina“ jeden Sommer auf vier bis fünfhundert Schiffen einhundertdreißigtausend Tonnen Getreide, was weniger als die Hälfte dessen ausmachte, was Rom in einem Jahr verbrauchte, dessen Bürgern Augustus kostenlosen Weizen versprach.